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2011成考專升本鄧小平理論復(fù)習(xí)
來源:求學(xué)問校網(wǎng) 發(fā)表時(shí)間:2011-04-13 瀏覽 27 次
1、簡述鄧小平理論形式的條件
鄧小平理論是在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展并成為時(shí)代主題和新技術(shù)革命浪潮的歷史條件下,在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論探索和偉大實(shí)踐中,逐步形成和發(fā)展起來的。
2、簡述馬克思主義同中國實(shí)踐相結(jié)合的過程中兩次歷史性飛躍和產(chǎn)生的兩大理論成果
我黨把馬克思主義與近代中國半殖民地半封建社會(huì)我實(shí)際相結(jié)合,找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國政權(quán)的道路,形成了毛澤東思想。所以,毛澤東思想是馬列主義同中國實(shí)際結(jié)合的第一次歷史性飛躍所產(chǎn)生的理論成果。我黨把馬克思列寧主義與當(dāng)代一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的中國的實(shí)際相結(jié)合,找到了一條建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義正確道路,形成了鄧小平理論。所以,鄧小平理論是馬列主義同當(dāng)代中國實(shí)際結(jié)合的第二次飛躍所產(chǎn)生的理論成果。
3、如何理解“鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克斯主義”這一命題
第一,鄧小平堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上,一方面繼承了馬克思主義的基本理論和基本原則,另一方面又突破了陳規(guī),開拓了馬克思主義的新境界。
第二,鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的成果,抓住“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題,深刻地提示了社會(huì)主義的本質(zhì),把社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。
第三,鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢(shì),對(duì)世界上其他社會(huì)主義國家的成敗,發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾,進(jìn)行正確分析,作出了新的科學(xué)判斷。
第四,鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、黨的建設(shè)等方面,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題,形成了新的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。
4、試述鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論首要的基本理論問題及意義
什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論首要的基本理論。
意義:
第一、它承認(rèn)了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,是探索建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路的最重大的理論成果之一,是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展。
第二、這一概括為我們堅(jiān)持公有制又完善和發(fā)展公有制指明了方向。
第三、突破把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)待一些原本不屬于社會(huì)主義固有的東西當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念。
第四、這一概括,反映了人民的利益和時(shí)代要求,澄清了不合乎時(shí)代進(jìn)步進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀念,擺脫了長期以來拘泥于具體模式而忽視社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向,深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
5、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)內(nèi)容
建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治;建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
6、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容及簡明概括是什么
黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗?!耙粋€(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”是它的簡明概括。
7、簡述實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的重要意義
一是經(jīng)濟(jì)體制從傳統(tǒng)的計(jì)劃體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變;二是經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。
8、怎樣認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度
建設(shè)有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),必須堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這是社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度的確立,是由我國社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定。
9、我國社會(huì)保障制度改革的目標(biāo)是什么
改革的目標(biāo)是推動(dòng)社會(huì)保障事業(yè)逐步走向規(guī)范化、法律化和現(xiàn)代化,提高社會(huì)保障的社會(huì)化程度。
鄧小平理論是在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展并成為時(shí)代主題和新技術(shù)革命浪潮的歷史條件下,在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論探索和偉大實(shí)踐中,逐步形成和發(fā)展起來的。
2、簡述馬克思主義同中國實(shí)踐相結(jié)合的過程中兩次歷史性飛躍和產(chǎn)生的兩大理論成果
我黨把馬克思主義與近代中國半殖民地半封建社會(huì)我實(shí)際相結(jié)合,找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國政權(quán)的道路,形成了毛澤東思想。所以,毛澤東思想是馬列主義同中國實(shí)際結(jié)合的第一次歷史性飛躍所產(chǎn)生的理論成果。我黨把馬克思列寧主義與當(dāng)代一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的中國的實(shí)際相結(jié)合,找到了一條建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義正確道路,形成了鄧小平理論。所以,鄧小平理論是馬列主義同當(dāng)代中國實(shí)際結(jié)合的第二次飛躍所產(chǎn)生的理論成果。
3、如何理解“鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克斯主義”這一命題
第一,鄧小平堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上,一方面繼承了馬克思主義的基本理論和基本原則,另一方面又突破了陳規(guī),開拓了馬克思主義的新境界。
第二,鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的成果,抓住“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題,深刻地提示了社會(huì)主義的本質(zhì),把社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。
第三,鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢(shì),對(duì)世界上其他社會(huì)主義國家的成敗,發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾,進(jìn)行正確分析,作出了新的科學(xué)判斷。
第四,鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、黨的建設(shè)等方面,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題,形成了新的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。
4、試述鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論首要的基本理論問題及意義
什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論首要的基本理論。
意義:
第一、它承認(rèn)了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,是探索建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路的最重大的理論成果之一,是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展。
第二、這一概括為我們堅(jiān)持公有制又完善和發(fā)展公有制指明了方向。
第三、突破把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)待一些原本不屬于社會(huì)主義固有的東西當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念。
第四、這一概括,反映了人民的利益和時(shí)代要求,澄清了不合乎時(shí)代進(jìn)步進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀念,擺脫了長期以來拘泥于具體模式而忽視社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向,深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
5、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)內(nèi)容
建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治;建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
6、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容及簡明概括是什么
黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗?!耙粋€(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”是它的簡明概括。
7、簡述實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的重要意義
一是經(jīng)濟(jì)體制從傳統(tǒng)的計(jì)劃體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變;二是經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。
8、怎樣認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度
建設(shè)有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),必須堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這是社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度的確立,是由我國社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定。
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